我們修行雖然要靠人身，就是得到了人身還要最圓滿的德相。這不是一般的在家，不是受五戒，八關齋戒，乃至於沙彌，要具足戒，而且在具足戒上面還要受菩薩戒等等。心裡邊是要什麼狀態？也要身心一一相應，明跟淨。這才真正應得上佛告訴我們的戒。佛講的戒，以「自淨其意」作為中心，由於這個心體上面，形之於身口是「諸惡莫作、眾善奉行」！然後進入定慧，這是必定不能動的一個道理。

來源：《福智之聲》234 期 第 9 頁