早年，師父主持皈依法會，為利益更多以臺語為主的長者，時常由如淨和尚在一旁翻譯，讓長者更明瞭皈依的意趣。

2018 年九月板橋教室的臺語廣論班，剛剛完成第一輪為期四年的《廣論》學習，同學們滿懷期待，做好準備開展第二輪的增上課程。大家極力希求，終於祈請到如淨和尚親來板橋教室開示。和尚全程以臺語指導，親切的話語，讓大家沉浸在幸福的法宴中。

如淨和尚隨喜讚歎長者的學習，以臺語開示勉勵學員。

不問年齡　累積福智

我常常以為臺廣班的同學能講一點國語，也能聽懂一點師父講《廣論》的錄音帶，後來發現，有許多長者聽不懂國語，無法學習《廣論》，乃至心中想著：「是否有人發心來帶臺廣班？」所以聽到有人承擔臺廣班，而且帶得很好，同學都很好樂精進，我很驚訝用臺語可以學得這麼好！

這個班級聽說是北區第一個臺廣班，非常感謝班長的承擔。四年來大家累積非常多的福德與智慧資糧。福德資糧就像在大寮煮飯洗切、掃地、放生等，都可累積福報；智慧資糧就像學習《廣論》、讚頌等，可以累積智慧資糧。所以四年來人生沒有浪費，而且與一般長者的生活很不一樣。

有些年輕人因為工作忙碌，無暇陪伴長者，老人家只好在家看電視過日子。有一次我到某養老院，看到有些身體不適的長者躺在床上，有的排排坐不知在想什麼，一日復一日這樣的生活。

師父常說，我們的生命不只這一世，還有下一世，例如這間房子，我們住在其中，房子會老舊變壞，但是住在屋內的人可以換一間更好的房子，是一樣的道理。所以我們的生命不只肉體這個物質，雖然肉體無法避免，但我們的來生可以有更好的身體，創造更好的環境，福報更好，智慧也會更好。

雖然我們年紀大，依舊可以為來生累積福德與智慧，大家可隨喜自己四年來精進讀《廣論》，還參與各項活動，種樹、舞獅等。年紀大舞獅代表有活力，有的老人家比年輕人還要有活力，充滿學習的精力，而且內心很快樂，來生一定比這一生更好，這些都要感謝師父。

增上生道　生生相續

《廣論》是由宗大師以藏文撰寫，法尊法師翻譯成中文，然後師父以國語為我們解說。現今《廣論》翻成中文、英文、日文等許多國家的文字。當年師父去印度求傳承，辯經學院的校長以藏文講《廣論》，透過一位加拿大的法師翻譯成英文來學習。我們以臺語學習《廣論》也是很好，希望未來的臺廣班愈來愈多，讓臺灣很多人可以學習《廣論》，全球有很多講臺語的華人可以學《廣論》，將臺廣班發揚光大。

1989 年我遇到師父的時候，師父已近六十歲，常見師父揹了一個僧袋，為我們上課，也常飛往美國宣講《廣論》，任何地方只要有人願意學《廣論》，他一定去。後來成立了廣論班，師父鼓勵大家以研討方式學習，現在已有六、七萬人學習《廣論》了。

師父常常跟我們說生命是無限的，在無限生命中「心」是主體，每個人內心所求的是如何得到快樂，遠離痛苦。無限生命中什麼是真正究竟的離苦得樂？這個目標就是無上菩提，成就佛果。成佛以後才能究竟離苦得樂。因此《廣論》就是在我們無限生命中，由師父帶領我們究竟離苦得樂，最後成佛的方法。成佛這條路叫增上生道，增上生道就是我們的下一生比這一生更有福報與智慧，每一生來的時候，都比上一生更有福報與智慧，將來究竟福智圓滿。

二十多年前師父提出如何走增上生道，當初以為是個理論，但是現在發現這條增上生道慢慢的實踐了。現在已有福幼班招生零到三歲的小孩，他們這一生為什麼出生在廣論家庭？ 因為他們前一世所造的業、創造的業、累積的業，感得這一世自然出生在這個家庭。然後父母學佛，送他們到妙慧幼兒園、教育園區，有的進入僧團，有的繼續就學。他們過去生為增上生道努力，今生所感的果，全是前生種的因，這一生又相續。

在我們無限生命中，一生又一生的努力，得到福德與智慧。雖然我們的年紀較大，依然可為自己的後世努力，下一生來的時候，擁有福報與智慧。上周我去臺南，見到一位八十多歲、不識字的阿嬤。她的兒子一個字、一個字的教她認字，慢慢的學習，現在已經可以上廣論班，也會背《心經》、《大悲咒》等。而今她每天早、晚課共兩小時，誦《普門品》、《心經》、《大悲咒》等，每天都很精進，到下一生都很有福報。

相信三寶　啟發智慧

我要出家時，我的父親很痛苦。父親找了很多人勸我不要出家，甚至還找了縣長來勸我。後來我還是離家，前往南普陀佛學院，在那裡遇到了師父。

父親現在八十多歲，已會念《大悲咒》、《心經》、《三十五佛懺》等，對觀世音菩薩非常有信心，還說以後要跟觀世音菩薩走。我勸父親去柳營讀廣論班，但無論怎麼勸說，他都不肯去，直到有一天，我請父親請示觀世音菩薩的意思。他虔誠的擲筊：「讀《廣論》好不好？」結果三個聖杯，非常開心。雖然他聽不懂國語，但還是騎著摩托車歡喜的去上課。後來父親因為腳疾，無法爬樓梯而中斷上課，只好在家做功課，專心念誦觀世音菩薩。

我們對佛菩薩要有信心，信心是關鍵，依憑對佛菩薩的信心、對師父的信心、對《廣論》的信心，只要有信心的話，真的不用害怕，佛菩薩一定會陪伴我們。我們這樣做的話，相信師父、老師一定會很高興，老師在加拿大也非常關心大家，老師知道大家這麼精進，一定也非常歡喜。

剛剛聽到大家的分享，感覺大家的頭腦都非常清楚，無論是學《廣論》、讚頌、念《心經》，都可以讓我們的頭腦清晰。尤其《心經》是《大般若經》的精華，念《心經》可以啟發智慧。

三種學習　實踐善業

面對同學十分期待進入增上班，班長呂秋月內心有些緊張，也趁此良機向和尚請益：「如何帶增上班讓同學可以改變生命？」和尚說明：增上班可以重聽《廣論》，深入了解《廣論》的內涵。師父宣講《廣論》有一百六十卷的錄音帶，現在有全廣第 2 輪，經過老師的詳釋之後更清楚。《廣論》我們生生世世學不完，其中的內涵很深奧，跟著老師為我們開講的全廣第 2 輪，這是第一種學習。

另一種是，能夠瞭解《廣論》的整體架構。《廣論》最重要的是三主要道，出離心、菩提心、空正見的架構，必須了解三士道彼此的關係，及其細緻的部分，這也是一種學習方式。

以前師父在第二輪的時候，特別針對科判討論道次第為何如此安立，這樣安立的殊勝、不這樣安立的過患，以及彼此間的關係等，這也是一種學習方式。

學了《廣論》以後，大家愈來愈有智慧，更重要的是實踐善業。大家平常在家可以多做功課，可以念佛、念觀世音菩薩、六字大明咒、阿彌陀佛、密集嘛等都很好。

來源：《福智之聲》237 期 第 122 ~ 125 頁