吳月支優婆塞支謙譯
《佛說義足經》 上、下二卷。依丁福保《佛學大辭典》:由十六小經而成,各經之終有義足偈,因名義足經。義足偈者,補足上說經義之意。
佛說義足經

勇辭梵志經第八

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佛在舍衛國。當留三月竟。一時於祇樹給孤獨園中。是時墮沙國。諸長者子。共賃一梵志。名勇辭。使之難佛取勝。謝金錢五百。梵志亦一時三月。諷五百餘難。難中有變。自謂無勝己者。

佛三月竟。從眾比丘。欲到墮沙國。轉行郡縣說經。次到墮沙猴猿溪邊高觀殿中。諸長者子。即聞佛眾比丘到國。即相聚會合五百餘人。梵志言。佛已到吾國。宜早窮難。梵志即悉從長者子。往到佛所。相勞問便坐一面。長者子中。有為佛作禮者。向佛叉手者。默然者。悉就座。梵志熟視佛威神。甚大巍巍。不可與言。便內恐怖懾。不能復語。佛悉知梵志及長者子共議作。便說是義足經

自說淨法無上 餘無法明及我

著所知極快樂 因緣諦住邪學

常在眾欲願勝 愚放言轉相燒

意念義忘本語 轉說難慧所言

於眾中難合義 欲難義當竟句

在眾窮便瞋恚 所難解眾悉善

自所行便生疑 自計非後意悔

語稍疑忘意想 欲邪難正不助

悲憂痛所言短 坐不樂臥喑咋

本邪學致辭意 語不勝轉下意

已見是尚守口 急開閉難從生

意在難見對生 出善聲為眾光

辭悅好生意喜 著歡喜彼自彼

自大可墮漏行 彼不學從何增

已學是莫空諍 不從是善解脫

多倚生痛行司 行求輩欲與難

勇從來去莫慚 令當誰與汝議

抱冥柱欲難曰 汝邪諦自守癡

汝行花不見果 所出語當求義

越邪度轉求明 法義同從相傷

於善法勇何言 彼善惡受莫憂

行億到求到門 意所想去諦思

與大將俱議軍 比螢火上遍明

佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。 

 

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