九、說法前課誦

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說法前課誦

一、上午流程:

    釋迦佛讚

禮敬 供養 皈依導師 世尊 如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 調御丈夫 無上士 天人師 佛 吉祥世尊 勝者 釋迦能仁 (三遍)

當汝二足中尊降生時 於此大地跨出七妙步

宣說於此世間我最尊 彼時具智世尊我禮敬

具有清淨尊體最勝色 智慧大海猶如金須彌

美名令望顯赫於三界 怙主證得最勝我禮敬

勝相具足無垢月容顏 色如純金於汝我禮敬

三界無有如汝離塵者 無等智者於汝我禮敬

我於大悲依怙尊 一切智慧說法者 福澤功德大海田 如來如去恭敬禮

我於離欲之清淨 度脫惡趣之妙善 獨一最上之真實 寂滅正法恭敬禮

我亦於諸已度脫 指解脫道具福德 善住清淨學處者 聖田僧伽恭敬禮

諸惡連一小罪皆莫作 衆善悉數圓滿盡奉行

自心己意時時遍調伏 如是佛陀教法精勤修

如星翳障或燈火 如幻朝露或水泡 如夢閃電或雲彩 有為法應如是觀

願諸有情能以此功德 證得佛果調伏過失賊

並且脫離輪迴大苦海 永出老病死浪之波蕩

    密集嘛 (三遍)

溫竹 袞瓊 吐汪 兜傑強 米咩 杰位 得遷 尖瑞錫

集咩 堪北 汪波 蔣悲揚 都繃 麻呂 炯杰 桑威達

崗尖 客北 竹尖 宗喀巴 洛桑 札北 霞喇 受哇得

    心經

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

八萬魔類皆息除 逆害之緣咸遠離 成就順緣得圓滿 今時此地吉祥臨

    供養曼達 (結供養印)

妙香遍塗花散之大地 須彌四洲日月所莊嚴

淨如佛土我樂敬供養 願諸有情共享此淨土

意當 咕汝日那 曼遮拉岡 尼雅達雅咩

    皈依發心 (三遍)

諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依

我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成

    供茶偈 (逢供茶時誦)

肇建雪域車軌宗喀巴 事勢正理自在賈曹傑

顯密教法持主克主傑 供養勝者父子三尊足

二、下午流程:

    皈依發心→供養曼達→說法開始

三、回向流程:

    供養曼達 (平板念)

    廣論祈願文

久勤所積福智二資糧 無限寬廣如空盡所有

為導愚癡蔽障慧眼衆 我願速得成就勝者王

未到彼位生生輪轉中 皆得文殊菩薩悲攝受

值遇顯密勝道全次第 無間修習令諸勝者喜

我所實解殊勝道聯要 皆由猛利大悲引方便

無餘滅除衆生愚蒙心 長久住持法王聖者教

諸凡佛陀聖教未被地 或雖已蒙被護復衰微

心為大悲所感極撼動 顯揚如是利樂法眼藏

佛及佛子清淨希有業 圓具所成菩提道次第

祈賜益求解脫衆者心 永護勝者無邊大事業

成辦修道廣大妙順緣 及除違緣障礙人非人

願汝生生世世不遠離 諸佛所讚圓滿清淨道

若時如理精勤恆修習 最極勝乘道中十法行

爾時力士不捨常作伴 吉祥大海遍及廣十方

 

回向偈 (A、B隔日交替用)

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 

我今回向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願

我今回向諸善根 為得普賢殊勝行

盡我所有積集諸善根 興隆正法饒益遍有情

尤願法王第二宗喀巴 聖教心流恆常普光映

具足三學袈裟勝幢相 匯集僧聚此處遍盈滿

講說事業恆常盡有際 佛教廣流十方吉祥來

 

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