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- 補充資料 P.285
- 十二因緣：（菩提道次第廣論第一八一頁） 點擊圖表可放大 用兩指縮放圖表，或將手機打橫查看 能生煩惱...
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- 第八章 發心的廣分
- 受大乘聖教趨向衰沒而發心。四、見到生起如此義大的心甚難稀有而發心。由四緣各自的發心，只是欲得菩提的誓言，發心定義並未悉備圓滿。《菩提道次第廣論》以為，發心是以生起欲...
- 首頁 / 出版品 / 線上讀經 / 教理 / 心月溶華 一切眾生匯一漩注的心的甘露（菩提心修學次第）
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- 第五章 總說自他平等相換
- 或問：若串修我愛執不得益，串修愛他執又如何得益？也是不得益處的。——這極不相同，《菩提道次第廣論》提到： 於自貪著故，起我愛執；以此無始生死迄今，滋生...
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- 第二章 可悅愛慈與大悲
- 以慈水潤澤內心相續，猶如濕潤之沃田，次下悲種，易於增廣。 《菩提道次第廣論》也以《修行次第中篇》為根據，提到大悲之前須先修習可悅愛慈。可悅愛慈結合...
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- 藏文原版序
- 菩提心修習次第的教說極為閎廣，拙著乃是以《入菩薩行論》及《菩提道次第廣論》為依據而撰述。撰述動機，是因當今有許多人好樂大乘教法，為讓有心修學大乘者，不須觀閱諸多...
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- 造願文
- 後，汝示現凡夫身，在雪山中極善寺，作利益眾生事。菩提廣論皈敬頌，也讚歎文殊化現無量身，宏揚正法，佛涅槃後，文殊菩薩，或作國王，或作比丘，以種種方便，令正法久住，此擔荷從未放棄...
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- 思惟人身難得
- 提道次第廣論》好了。惡趣的痛苦，我們不容易知道，但是可以比例推測。我們試把自己的手，放在燒紅的火炭上一會兒，就知道熱地獄的苦，我們是否受得了。我們一天不吃，肚子就會叫...
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- 八、廣論祈願文
- 精勤恆修習 最極勝乘道中十法行 爾時力士不捨常作伴 吉祥大海遍及廣十方 常用課誦本 乙、藏系課誦 / 早課 八、廣論祈願文 PDF檔下載
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- 九、說法前課誦
- 皈依發心→供養曼達→說法開始 三、回向流程： 供養曼達 （平板念） 廣論祈願文 久勤所積福智二資糧 無限寬廣如空盡所有...
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- 第十一節 廣弘聖教
- 四十六），造三種士夫菩提道次第廣論。如是漸次，造奢摩他竟。大師念云：「雖造毘婆舍那，亦恐於他難生利益，不如且止。」其欲樂隨稍退減。時文殊菩薩現身教云：「無論如何亦須造完，當能...
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- 阿底峽的佛學思想與其對西藏佛教的影響
- 格魯派創始人宗喀巴從南喀堅贊和曲賈桑布兩位學迦當派《道次第》，寫成《菩提道次第廣論》和《略論》。這部論的內容以文殊菩薩所傳「至要三道」（出離心、菩提心、真空...
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- 附錄四 菩提道次第廣論科判（大勇法師 造） P.612
- 辛二別於金剛乘修學法 科判終 菩提道次第廣論附錄四 菩提道次第廣論科判（大勇法師 造） PDF檔下載
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- 附錄三 宗喀巴大師的「菩提道次第論」 P.592
- 十三歲（一三九九年）應拉薩各寺院邀請，廣講教法，尤其注重大小乘戒的弘揚。四十六歲由勝依法王等眾多大善知識勸請，在惹真寺著「菩提道次第廣論」，後又著「密宗道次第論」，詳...
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- 附錄二 菩提道燈論 P.586
- 燈 大阿遮利耶吉祥燃燈智造論圓滿 法尊譯於廣濟寺 一九七八年八月八日 菩提道次第廣論附錄二 菩提道燈論 PDF檔下載
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- 附錄一 菩提道次第略論（止觀） P.561
- 並從博朵瓦傳霞惹瓦及博朵瓦傳鐸巴諸教授義．從廣道次第中．此復略攝。 菩提道次第廣論附錄一 菩提道次第略論（止觀） PDF檔下載
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