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菩提道次第廣論
宗喀巴大師　造 法尊法師　　譯 ...
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佛說賢愚經
元魏　慧覺等譯 ...
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第八章 發心的廣分
受大乘聖教趨向衰沒而發心。四、見到生起如此義大的心甚難稀有而發心。由四緣各自的發心，只是欲得菩提的誓言，發心定義並未悉備圓滿。《菩提道次第廣論》以為，發心是以生起欲...
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第五章 總說自他平等相換
　　或問：若串修我愛執不得益，串修愛他執又如何得益？也是不得益處的。——這極不相同，《菩提道次第廣論》提到： 　　　　於自貪著故，起我愛執；以此無始生死迄今，滋生...
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第二章 可悅愛慈與大悲
　　　　以慈水潤澤內心相續，猶如濕潤之沃田，次下悲種，易於增廣。 　　《菩提道次第廣論》也以《修行次第中篇》為根據，提到大悲之前須先修習可悅愛慈。可悅愛慈結合...
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藏文原版序
菩提心修習次第的教說極為閎廣，拙著乃是以《入菩薩行論》及《菩提道次第廣論》為依據而撰述。撰述動機，是因當今有許多人好樂大乘教法，為讓有心修學大乘者，不須觀閱諸多...
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造願文
後，汝示現凡夫身，在雪山中極善寺，作利益眾生事。菩提廣論皈敬頌，也讚歎文殊化現無量身，宏揚正法，佛涅槃後，文殊菩薩，或作國王，或作比丘，以種種方便，令正法久住，此擔荷從未放棄...
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思惟人身難得
提道次第廣論》好了。惡趣的痛苦，我們不容易知道，但是可以比例推測。我們試把自己的手，放在燒紅的火炭上一會兒，就知道熱地獄的苦，我們是否受得了。我們一天不吃，肚子就會叫...
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八、廣論祈願文
精勤恆修習　最極勝乘道中十法行 爾時力士不捨常作伴　吉祥大海遍及廣十方   常用課誦本　乙、藏系課誦 / 早課　八、廣論祈願文　PDF檔下載
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九、說法前課誦
  皈依發心→供養曼達→說法開始 三、回向流程：     供養曼達 （平板念）     廣論祈願文 久勤所積福智二資糧　無限寬廣如空盡所有...
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第十一節 廣弘聖教
四十六），造三種士夫菩提道次第廣論。如是漸次，造奢摩他竟。大師念云：「雖造毘婆舍那，亦恐於他難生利益，不如且止。」其欲樂隨稍退減。時文殊菩薩現身教云：「無論如何亦須造完，當能...
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阿底峽的佛學思想與其對西藏佛教的影響
格魯派創始人宗喀巴從南喀堅贊和曲賈桑布兩位學迦當派《道次第》，寫成《菩提道次第廣論》和《略論》。這部論的內容以文殊菩薩所傳「至要三道」（出離心、菩提心、真空...
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附錄四　菩提道次第廣論科判（大勇法師 造）　P.612
  辛二別於金剛乘修學法   科判終   菩提道次第廣論附錄四　菩提道次第廣論科判（大勇法師 造）　PDF檔下載    
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附錄三　宗喀巴大師的「菩提道次第論」　P.592
十三歲（一三九九年）應拉薩各寺院邀請，廣講教法，尤其注重大小乘戒的弘揚。四十六歲由勝依法王等眾多大善知識勸請，在惹真寺著「菩提道次第廣論」，後又著「密宗道次第論」，詳...
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附錄二　菩提道燈論　P.586
燈　　　　大阿遮利耶吉祥燃燈智造論圓滿 法尊譯於廣濟寺　　一九七八年八月八日   菩提道次第廣論附錄二　菩提道燈論　PDF檔下載  
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附錄一　菩提道次第略論（止觀）　P.561
並從博朵瓦傳霞惹瓦及博朵瓦傳鐸巴諸教授義．從廣道次第中．此復略攝。   菩提道次第廣論附錄一　菩提道次第略論（止觀）　PDF檔下載  
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學雙運法　P.553
菩提道次第廣論卷二十四終 民國二十三年古曆冬月十五日．譯於重慶縉雲山世界佛學苑漢藏教理院．又本文前六卷係在藏地隨學隨譯．次後五卷是在仰光及船上譯．其...
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由修習故毘缽舍那成就之量　P.550
有義．如前所說。如修彼故．後現如幻亦如前說．應當了知。   菩提道次第廣論卷二十四　毘缽舍那　由修習故毘缽舍那成就之量　PDF檔下載  
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修習毘缽舍那之法（二）　P.541
顯。故修毘缽舍那法．龍猛無著兩派所傳．論典教授皆相隨順。   菩提道次第廣論卷二十四　毘缽舍那　修習毘缽舍那之法（二）　PDF檔下載  
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